青龙头作为一个地名，源于村后的那座山。

在建320国道时，新安江北岸的很多小山，都被推平了，其中就有一座叫青龙的小山，此山位于洋溪与下涯之间，向为两地的界山。青龙山自北向南蜿蜒，龙头使劲地伸向新安江，好像要到江中去喝水。但新安江时涨时落，好像故意与青龙开着玩笑，不让青龙喝到江中的水。青龙只好作罢，缩着头，呆呆地看着新安江日夜东流去。

清乾隆年间，有个姓胡的安徽绩溪人，挑着一副箩担，跟随乡人，沿新安江东下谋生。乡人们有的去了严州州城，有的去了省城杭州，有的走得更远，但这个姓胡的年轻人走到青龙山前，就不想再走了，他放下箩担，在山前搭了个茅棚，住了下来，因为他看中这里有一片无主田，涨水时没入新安江，落水时暴露在江边，若运气好，可与新安江“争夺”一季的粮食，比在家乡从石缝中“挖”粮食要好多了。

后来，青龙山前就有了一个小小的村庄，村里人清一色姓胡，故名胡宅，但外人还是比较直观地称之为青龙头。

也许冥冥之中早有定数，音合了青龙是个多变的神物。1956年，因“并社升级”的需要，附近的下塘、方家与胡宅三个农业初级合作社，合并成一个高级社，为了给这个初生的高级社取个名字，大家伤透了脑筋，叫下塘高级社？方家和胡宅人不乐意；叫方家高级社？下塘和胡宅人不乐意；叫胡宅高级社？方家和下塘人也一样不乐意；叫青龙头高级社？有关部门又不同意。最后，不知是谁提出，干脆就叫新华高级合作社吧。不料，这一提议，得到各方的一致同意，一个与北京中南海大门同名的高级农业合作社，就在建德诞生了。

五十一年后，新一轮行政村调整开始了，这时，取名难的问题又一次摆在了各村人的面前。这一次更有意思，旧名“新华”弃之不用，而用“城东”之名概而括之，这里的“城”，当然是指新安江。但是，一些有识之士提出了不同的意见：青龙头等地，向来属于城（指严州城）西，现在用城东，不太合适。好在后来因城市建设的需要，要升城东村为社区。这个时候，各村之间“争名”之风早已过去，相关部门一锤定音，用“青龙头”三字作为新的社区之名。2014年底，青龙头社区正式挂牌，下辖郑家、胡宅、西塘、方家等几个主要自然村。

历史上，郑家又叫下朱池。村中也有一座供奉朱买臣的庙，依傍在一座小小的山坡前。但不甚明白的是，庙额上写着“古朱池”三个字。朱池应该是一个池（塘名），不该是个庙名。问村里人，他们说，早些年，村里确实有口池塘，传说也是朱买臣洗笔之处，只不过比上朱池的朱池要小很多，朱池庙就在池塘边。我就在想，庙前的池塘叫“古朱池”，池塘边的庙是不是该叫“古朱祠”？因无其他资料佐证，只得存疑。

古朱池边一直以来有个村庄的，相传太平天国时，村庄被毁，村人或被杀，或逃亡他乡，古朱池成为废墟。乱后，浦江人郑贵州父子来此定居，后繁衍成村，村名就叫郑家。因郑家来此较晚，他们只是平静地围绕着“古朱池”建屋而居，也以村中有座“古朱池”为豪，但郑家人从不与上朱池人争谁是正宗的。说不定在两千多年前，上朱池与下朱池本来就同属一地，从来不分你我的。

西塘在胡宅的下首，原为唐姓人的聚居地。清乾隆年间，有个莲花郭村姓许的小伙子来到村里，做唐家的上门女婿，后唐姓衰弱，许姓兴盛，成为村中的主姓。当时，村东有口水塘，被称为许塘，后也因之名村。但外人还是误把许塘叫（或改写）成了西塘。

方家在青龙山后。北宋末年，方腊失败后，大批方姓人离开淳安威坪，外迁到周边的州县。方家的方姓也是那时从淳安迁过来的。近千年来，方家走过了逃亡、避难的艰苦岁月，并于明清两朝走向辉煌。传说方家的历史上曾出过一位大人物，民间称之为方尚书。大概这位方尚书在朝的影响力较大，皇帝就派了一位钦差大臣到方家来了解情况。方家有个传统，大凡有外人造访，都要邀请到家中吃饭，何况来的又是钦差大臣，家家都争相邀请，不吃不让走人。这一吃就吃了三年。皇上看看派出去的人三年没有回朝，就再派了一位大臣前来暗探，发现三年前的那位钦差大臣在村中整天吃喝。皇帝得知后，叫来方尚书。方尚书如实禀报了老家的乡风。皇上惊叹之余，赐匾嘉奖。

然而，如此显赫的方家，却没能逃过太平军的火把，三天三夜的大火，把方家烧成了瓦砾堆。现在方家的居民，都是那场灾难过后，从本省各地及福建等地陆续迁过来的，但村名一直依旧，只是为了不与乾潭方家重名，在方家之后，加了一个“坪”字。（文 沈伟富）